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自考《西方法律思想史》历真题及答案

卷面总分:100分 答题时间:80分钟 试卷题量:50题 练习次数:0次

一、单选题 (共50题,共100分)
1.

下列选项中,不属于卡拉布雷西所说的权利设定时的考量因素是()。

  • A. 经济效益
  • B. 财富分配
  • C. 权利的层次性
  • D. 某些正义考量
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2.

波斯纳分析法律时经常使用的范畴是()。

  • A. 道德
  • B. 活法
  • C. 民族精神
  • D. 成本和收益
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3.

下列方法中,属于法学的一种新的研究方法是()。

  • A. 价值分析
  • B. 规范分析
  • C. 历史分析
  • D. 经济分析
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4.

富勒认为,历史上的自然法学所提倡的法律价值是()。

  • A. 法律的外在道德
  • B. 法律的内在道德
  • C. 愿望的道德
  • D. 义务的道德
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5.

中世纪的阿奎那认为,自然法代表着()。

  • A. 宇宙的规律
  • B. 神意
  • C. 人的理性
  • D. 人权
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6.

韦伯对法律的论述不包括()。

  • A. 任何社会都存在着统治的结构及其相应的合法性原则
  • B. 法律秩序是一种理性化的统治
  • C. 近代法律制度只产生于西方世界,与资本主义的成长有关
  • D. 中国古代法也是一种理性法律
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7.

下列说法中,社会法学派的观点是()。

  • A. 着重法的抽象作用
  • B. 强调个人权利和自由
  • C. 强调社会利益和法的社会化
  • D. 强调法的制裁
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8.

埃利希认为“法律的发展重心”在于()。

  • A. 立法机构
  • B. 法学理论
  • C. 司法判决
  • D. 社会本身
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9.

下列说法中,不属于萨维尼对《普鲁士民法典》基本肯定态度的原因是()。

  • A. 该法典与德国各地的地方性法律渊源有密切关联
  • B. 该法典是在没有任何外部压力情况下制定出来的
  • C. 该法典的政治因素所起的作用没有技术因素大
  • D. 该法典的技术因素所起的作用没有政治因素大
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10.

在梅因心目中最成熟、最有代表性、最具典型性的古代法律是()。

  • A. 雅典法
  • B. 日尔曼法
  • C. 印度法
  • D. 罗马法
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11.

下列关于萨维尼理论的说法中,错误的是()。

  • A. 一旦历史研究的方法在法学家中得到普及,法律职业便能拥有活生生的习惯法 主题,因而是一种进步
  • B. 在普遍实行普通法的国家里,根本不可能存在编纂法典,这也就意味着他们基 本没有民事的立法
  • C. 宪法存在的基础是具体明显的公共权力,它以由文字和口头世代相传下来的各 种法规为基础
  • D. 萨维尼的历史法学理论中,既有 l7 .18 世纪的自然法学的影子,也有 19 世纪 黑格尔的历史哲学
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12.

萨维尼认为,良好的法律制度的要素有()。

  • A. 一个
  • B. 二个
  • C. 三个
  • D. 四个
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13.

下列说法中正确的是()。

  • A. 作为一个学派,历史法学在 l8 世纪下半叶处于极盛的时期
  • B. 历史法学强调法律实现依赖于法律背后的社会力量,即主权者的强力
  • C. 梅因除了采用历史研究的方法,还采用了比较的方法进行研究
  • D. 萨维尼认为法律是发展的,认为从习惯法到制定法典是历史的进步
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14.

下列关于凯尔森的法律规则理论的各项说法中,正确的是()。

  • A. “应当”是指法律的实效,“是”则指法律的效力
  • B. “应当”与“是”之间不可能发生逻辑上的矛盾
  • C. 基本规范的效力源于人的行为是法律行为的事
  • D. 正义可以被科学地界定,但这不是法理学的任务
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15.

在黑格尔的法哲学中,不属于所有权经历的发展阶段是()。

  • A. 取得占有
  • B. 使用
  • C. 转让
  • D. 支付
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16.

康德认为, 臣民对最高权力机关的统治者或摄政者的不公正的做法可以采取的行动是()。

  • A. 提出申诉
  • B. 积极反抗
  • C. 暴动
  • D. 叛乱
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17.

康德认为,各民族全部权利的最终目的是()。

  • A. 个人自由
  • B. 民族独立
  • C. 国家利益
  • D. 永久和平
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18.

声称“谁听到了公共舆论而不懂得去藐视它, 这种人绝做不成伟大的事业来”的哲理法学家是()。

  • A. 康德
  • B. 黑格尔
  • C. 克饶斯
  • D. 斯塔姆勒
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19.

黑格尔在论述刑罚问题时说,犯罪行为是()。

  • A. 最初的东西
  • B. 肯定的东西
  • C. 否定的东西
  • D. 否定之否定
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20.

《圣经》中更多地涉及古希伯来,或古代以色列民族的宗教、历史、文化、政治和法律的部分是()。

  • A. 《旧约》
  • B. 《新约》
  • C. 律法书
  • D. 摩西十诫
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21.

在社会契约问题上,明确地认为没有得到统治者的允许便不得另订薪约的古典法学家是()。

  • A. 洛克
  • B. 卢俊
  • C. 霍布斯
  • D. 格老秀斯
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22.

古典自然法学理论存在的时期区间是()。

  • A. 12~13 世纪
  • B. 14~15 世纪
  • C. 15~17 世纪
  • D. 17-18 世纪
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23.

以下属于西方法律传统最为明显的特点是()。

  • A. 法律制度与其他制度有鲜明的区分
  • B. 法律职业者接受专门的训练
  • C. 存在法律的实体和体系的概念
  • D. 社会内部存在着多元司法管辖权和各种法律体系,不同的法律体系和管辖之间 相互共存和竞争
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24.

马基雅维里认为,一个国君要获得统治的成功一向有两条道路,一是用法律,二是用()。

  • A. 神性
  • B. 宗教
  • C. 武力
  • D. 仁慈
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25.

《君主论》的作者是()。

  • A. 马里旦
  • B. 马西利
  • C. 马可·波罗
  • D. 马基雅维里
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26.

下列作为罗马法复兴的发源地和中心的国家是()。

  • A. 希腊
  • B. 意大利
  • C. 法兰克王国
  • D. 德意志王国
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27.

下列选项中,属于经济分析法学所说的“自愿交换”的是()。

  • A. 侵权行为
  • B. 垄断行为
  • C. 犯罪行为
  • D. 合同行为
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28.

卡拉布雷西认为,责任规则基于公共设定的价格即是()。

  • A. 国家强制
  • B. 市场的客观价值
  • C. 双方当事人的协商
  • D. 垄断行为
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29.

下列说法中,不届于卡拉布雷西所说的“权利的法律保护规则”的是()。

  • A. 人性尊严规则
  • B. 不可转让规则
  • C. 责任规则
  • D. 权利规则
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30.

与科斯一起被称为法律经济学开山鼻祖的是()。

  • A. 列维
  • B. 贝克
  • C. 波斯纳
  • D. 卡拉布雷西
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31.

马里旦认为自然法包含本体论要素和()。

  • A. 本质论要素
  • B. 客观论要素
  • C. 认识论要素
  • D. 方法论要素
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32.

“有规则的、无偏见的、在这个意义上是公平的执法”被罗尔斯称为()。

  • A. 作为规则的正义
  • B. 作为原则的正义
  • C. 实质的正义
  • D. 形式的正义
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33.

富勒认为,法律是一种()。

  • A. 规则
  • B. 制度
  • C. 职业
  • D. 事业
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34.

从一个实证主义者演变成一个自然法学者,从而标志着自然法学复兴的法学家是()。

  • A. 霍布斯
  • B. 拉德布鲁赫
  • C. 萨维尼
  • D. 德沃金
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35.

在庞德看来,物质利益属于()。

  • A. 个人利益
  • B. 公共利益
  • C. 社会利益
  • D. 安全利益
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36.

庞德的社会法学大纲在理论上相当系统,所强调的核心问题是法律的()。

  • A. 道德基础
  • B. 制裁目的
  • C. 制定法体系
  • D. 社会作用与效果
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37.

埃利希的代表著作是()。

  • A. 《法律的道路》
  • B. 《为权利斗争》
  • C. 《法律社会学原理》
  • D. 《通过法律的社会控制》
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38.

梅因认为,法律改进的方法不包括()。

  • A. 法律移植
  • B. 法律拟制
  • C. 衡平
  • D. 立法
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39.

下列有关梅因对古代法律制度的研究表述不正确的是()。

  • A. 梅因认定,原始时代的社会,是一个许多家族的集合体,而不是一个个人的集 合体
  • B. 梅因说,每个进步社会的发展是一致的,特点是家族依附的消灭和代之而起的 个人义务的增长
  • C. 我们今目的社会和以前历代社会之问所存在主要不同之处,在于契约在社会中 所占范围大小
  • D. 一切所有权都是因时效而成熟的他主占有,他的这个概念包含三个要素:占有、 他主占有、时效
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40.

提出“法律随着民族的发展而发展,随着民族力量的加强而加强,最后也同一个民族失去它的民族性一样而消亡”的法学家是()。

  • A. 梅因
  • B. 萨维尼
  • C. 盂德斯鸠
  • D. 斯塔姆勒
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41.

根据萨维尼的法律发展阶段理论,法典化可行的时代是()。

  • A. 判例汇编阶段
  • B. 习惯法阶段
  • C. 学术法阶段
  • D. 立法阶段
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42.

根据边沁的功利主义理论,界定是否为法律上的权利的根据是()。

  • A. 是否符合某种最高理性
  • B. 是否能够带来经济效益
  • C. 是否能够减轻痛苦增加快乐
  • D. 是否由国家法律制度直接规定
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43.

黑格尔认为,法哲学的对象是()。

  • A. 法的条文
  • B. 法的理念
  • C. 法的实现
  • D. 法的体系
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44.

康德认为,与自然状态相对的是()。

  • A. 文明状态
  • B. 公法状态
  • C. 社会状态
  • D. 私法状态
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45.

将自然法理论扩大了应用领域,提出民族权利理论的思想家是()。

  • A. 霍布斯
  • B. 斯宾诺沙
  • C. 康德
  • D. 黑格尔
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46.

格老秀斯论述其自然法理论的著作是()。

  • A. 《利维坦》
  • B. 《政府论》
  • C. 《社会契约论》
  • D. 《战争与和平法》
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47.

提出入法从自然法而来,据此把人法分为万民法和市民法的中世纪思想家是()。

  • A. 布丹
  • B. 阿奎那
  • C. 马西利
  • D. 马基雅维里
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48.

在阿奎那看来,法律的效力取决于它的()。

  • A. 功利性
  • B. 强制性
  • C. 合理性
  • D. 正义性
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49.

早期神学思想家奥古斯丁对法律的分类是()。

  • A. 自然法、万民法、市民法
  • B. 神法、自然法、市民法
  • C. 永恒法、自然法、人为法
  • D. 永恒法、神法、自然法
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50.

柏拉图首次提出划分政体的两个标志的著作是()。

  • A. 《理想国》
  • B. 《政治家》
  • C. 《法律篇》
  • D. 《政治学》
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