根据下列材料，分析外国教会在华兴办幼稚园的实质及其对中国学前教育的影响。
[材料]
“幼稚之年，正就我围之时” ，“上帝之宝座，可藉教师之讲台而至者，藉儿童之游戏而亦至” 。
“欲定民主国民之根基， 除幼稚园外，无他术也; 欲使街巷顽童、 家中劣子，成为安分之小国民， 除幼稚园外，亦无他术能收效若是之速也” 。
正确答案： 一、设立幼稚园的实质
1、以基督精神奴化中国人的思想，培养高级治华代理人，是帝国主义在华兴办文化教育事业的终极目的。
2、欧美国家在中国设立幼稚园，均通过教会来组织，这些幼稚园外国化严重，企图以西方的物质文化生活方式征服中国儿童；
3、另外宗教色彩浓厚，希望中国儿童从小就忠于基督，成人以后便可以服服帖帖地受洋人摆布。牧师梅因曾颇有把握地说，如果给他机会训练儿童一直到7岁，便可以保证使儿童以后对教会一直保持忠诚。
二、对中国学前教育的影响
1、大约19世纪80年代，西方教会在中国沿海、开始兴办学前教育机构，以后教会办的幼稚园逐渐增多。
2、实施的是儿童未入小学前的学龄前教育，用日常儿童生活中耳、目、手等感官所能直接接触到的事物，予以感性知识的训练，为进入小学打好基础。
3、1922年中华基督教教育调查团的报告，基督教教会学校在“五四”运动前夕共7382所，其中幼稚园139所。女师1924年调查，全国有幼稚园190所，其中教会办的156所，占全国总数的80%。可见，外国人在中国办的幼稚园的地位。这些幼稚园还通过各种途径，对中国人自办的幼稚园施加影响，造成幼稚园教育的“外国化”倾向。
4、西洋宗教式幼稚园，实行洋化教育，玩外国玩具，唱外国歌曲，孩子不过中国国庆节，却过圣诞节，甚至吃点心也要外国货。如此培养，无疑是训练小基督徒。但是它的教育容和教育方法，更符合儿童年龄特点，儿童在园生活是天真烂漫的，他们与保姆的关系也是比较融洽的。然而，这种幼稚园却难于与中国的蒙养院接轨，二者同时并进，几乎不发生关系，却是日本式的幼稚教育模式更容易被中国人吸收。这种情况一直持续到民国八年、九年。
本题解析： 暂无解析
下面是英国学前教育家维尔德斯平为其创办的幼儿学校安排的日程表，请阅读日程表的内容，分析维尔德斯平幼儿学校教育的特征。
[材料]
时间
上午——9点到校，12点放学。下午——2点到校，冬天4点、夏天5点放学。
星期一
上午——集合之后，作指定的祈祷，唱赞美歌。然后把石板和石笔交给孩子们，让他们写字和拼字。10点半游戏。11点在阶梯教室集合，跟着助教复习学过的博物绘画。
下午——和上午同样，先祈祷合唱赞美歌。然后使用教学柱复习有关圣经故事的绘画，最后在阶梯教室里对此进行提问。
星期二
上午——照例的祈祷和唱赞美歌。利用教学柱学习字母和拼字。游戏。在阶梯教室里复习加减表。
下午——祈祷和唱赞美歌。复习九九表，回答助教提出的问题。学习朗诵方法。游戏。在阶梯教室里计算，利用黄铜制的数字和字母进行拼写。
星期三
上午——祈祷和唱赞美歌。字母和拼字。游戏。教师在阶梯教室里教授几何学图形和音乐符号。
下午——祈祷和唱赞美歌。练习便士和先令的换算。游戏。教师在阶梯教室里教授算数。关于人和事物的即兴教学。
星期四
上午——祈祷和唱赞美歌。字母和拼字。教授除法、重量、尺度和时间等。游戏。在阶梯教室里上和星期一上午相同的课。
下午——字母和拼字。利用教学柱学习几何学和博物要点。在阶梯教室里通过黄铜制品学习文字和数字。有关人和事物的即兴教学，这种教学要完全利用实物来举例说明。
星期五
上午——祈祷和唱赞美歌。学习文字和拼法。学习由教师设计的计算表。游戏。在阶梯教室学习关于地理学、地图、地球仪等方面的知识。
下午——祈祷和唱赞美歌。学习教学柱上的圣经里的画，然后在阶梯教室里就那些画提问。
星期六
上午——祈祷和唱赞美歌。文字和拼法。在教室里讲授计算表。游戏。在阶梯教室里利用置换架进行教学，黄铜制品教授几何学。宗教教学在每天、特别是星期六上午的课程里占有优越的地位。