小学教育学综合知识模拟试题及答案

(1)发展学生智力是时代的需要。随着科学技术的迅猛发展，知识成倍增长，知识的物化过程缩短，知识的陈旧率迅速提高，学生所学的科学技术知识总是要落后于科学技术的发展。要解决这个矛盾，就要发展学生的智力，以提高学生独立获取知识的能力。(2)发展学生的智力是实现四化的需要。四化需要一大批具有创造性思维和具有探索精神的人才。现代化生产只有既掌握科学知识，又具有良好智力的人才能驾驭。

(3)发展学生的智力是学生掌握知识的需要。智力是学生获取知识的工具，学生的智力发展水平愈高，接受知识的速度就愈快，掌握知识就愈牢固，运用知识就愈灵活。掌握知识与发展智力的关系：掌握知识与发展智力是辩证统一的，这是由知识和智力的辩证关系决定的。

(1)知识与智力的关系：

知识与智力不是一个概念。知识是人对客观世界的现象、事实及其规律的认识， 是人类历史实践经验的概括和总结。而智力是指人们认识，适应和改变客观世界的心理能力。 知识是人对客观事物的反映成果，而智力则是顺利完成这种反映的主观条件。知识与智力又是可以相互转化的。知识是人类智慧的结晶，是智力的转化物; 作为智力活动原料的知识，又可促进智力的发展。这是知识向智力的转化。

(2)掌握知识与发展智力的关系：掌握知识与发展智力既相联系又相区别。二者的联系体现在学生掌握知识是通过自己的智力活动来完成的，智力的发展可以促进知识的掌握，智力是掌握知识的工具; 智力又是在学习知识的过程中发展起来的，没有知识， 智力活动成为无之水， 无本之木，掌握知识是智力发展的基础。二者又是相互区别的。知识掌握的多少并不是任何情况下都能成为智力发展水平高低的标志，这是因为智力不表现为知识本身，而表现在获得知识的心理品质上。因此掌握了知识并不意味着自然而然地发展了智力。

(3)在教学中实现掌握知识与发展智力的统一：不是任何教学都可实现二者的统一。在教学中使学生掌握知识的基本结构;使学生的学习具有一定的难度;通过启发性教学激发学生的求知欲和好奇心，引导学生积极地思维，主动地掌握知识;教会学生学习，使之能自行去获得新知识，这样才能实现掌握知识与发展智力的统一。

①它未能根据前苏联当时已有很大变化的文化教育情况、教育自身的特点及其发展规律提出和解决新的教育理论与实际问题，而是仍然坚持30 年代形成的全部结论，使它带有浓重的滞后性和封闭性，而缺乏创造性。

②该书的严重不足还表现在对一系列教育、教学理论问题的处理过于绝对化和机械化，缺乏辨证法。

(2)凯洛夫《教育学》对我国教育的规范起到积极作用，但凯洛夫《教育学》对我国教育也

有负面影响，主要体现在以下几个方面：

①在国家行政领导与学校的关系上，忽视了学校的自主性。

②在学校与教师的关系上，忽视了教师的自主性。

③在教师与学生的关系上，忽视了学生的自主性。

④过于强调了课程、 教学大纲、 教材的统一性、严肃性， 忽视了它们的灵活性和不断变革的必要性

第一，中小学生是国家公民;

第二，中小学生是国家和社会未成年的公民;

第三，中小学生是接受教育的未成年公民。

(2)它为个体一定年龄阶段的身心特点的出现提供了可能和限制;

(3)个体某些早期运动机能是直接建立在成熟的生理基础上的，只要机体某一部分达到成熟，某种技能就能出现;

(4)个体某些机能是靠学习获得的，但也受成熟水平的限制。

1.论教育的功能。提出“君子如欲化民成俗，其必由学乎”“建国君民，教学为先”，揭示了教育的重要性和教育与政治的关系;“玉不琢，不成器;人不学，不知道”，揭示了教育的个体功能。

2.论教育制度与学校管理。《学记》以追求古代理想社会制度的方式提出要建立从中央到地方的学制系统——“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。”

3.在学校管理方面，《学记》提出了一个完整的教学进程和考查标准——“比年入学，中年考校：一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。”

4.论教育教学原则：教学相长、尊师重道、藏息相辅、豫时孙摩、启发诱导、长善救失。此外，《学记》还主张“学不躐等”，即教学要遵循学生心理发展特点，循序渐进;同时，重视学生的学习，指出“善学者，师逸而功倍，又从而庸之”。

从联系来看，小学德育只有遵循儿童的品德形成与发展规律，才能有效地促进儿童的品德形成与发展。而儿童的品德形成与发展也离不开小学德育过程的影响。从受教育者的角度看，小学德育过程同时也是小学生个体品德的形成过程。

从区别来看，小学德育过程是一种教育过程，是教育者有目的、有计划、系统地对儿童品德进行培养和发展的过程。教育者根据社会发展对人们在政治、思想、道德等方面所提出的要求，并根据儿童自身的特点，以适当的方式调动儿童的主观能动性，将相应的社会规范转化为儿童的品德。从而不断地提高儿童的道德水平。概括来说，德育过程是教育者和受教育者双方统一活动的过程。品德形成过程则是儿童个人政治、思想、道德结构不断从简单到复杂、从低级到高级、从量变到质变、从旧质到新质的矛盾运动的过程。品德形成过程属于人的发展过程，影响这一过程实现的因素包括生理的、社会的、主观的和实践的等多种因素，德育知识仅是社会因素中的一种因素。因此，我们既要看到德育过程与品德形成之间的联系，也要注意它们之间的区别。绝不能把二者混淆甚至等同起来。